حضرت آیت الله حائری شیرازی در گفتگوی تفصیلی چکیده ای از مبانی پول و بانک را به زبان ساده طرح کردند. وزن علمی ایشان در مقوله پول و بانک چنان است که نظرات ایشان توسط نشریه معتبر «اکونومیست» مورد توجه قرار گرفت.
وی در کتاب ( پول رایج جهانی و احیای پول اسلام )، به ذکر 10 مورد از تناقضات و مشکلات اساسی پول فعلی که مبتنی بر «اعتبار» است اشاره کرده و در کتاب دیگر ( در اسلام پول نباید کار بکند ) جایگزینی را برای پول رایج پیشنهاد می‌کند.
از رسول خدا صلى الله علیه وآله نقل شده: زمانی خواهد آمد که مردمان همه رباخوار می شوند و اگر کسی نخورد غباری از ربا بر او خواهد نشست - مستدرک الوسائل
اگر از برخی حضرات پرسیده شود گرفتن و دادن سود به بانک ربا ست یا خیر، آنقدر مطلب را می پیچانند و اما و اگر هایی ناموجود را مطرح می کنند که سوال کننده گیج می شود.
در حال حاضر معاملات بانکی به اسم وکالت و محاسبه سود قطعی و علی الحساب انجام می شود تا از حالت ربا خارج شود.
بطور خلاصه مفهوش اینست که بانک به عنوان وکیل مبلغی پول ماهیانه به سپرده گذار به عنوان سود علی الحساب می دهد و در پایان سال محاسبه سود قطعی از کارکرد سرمایه صورت گرفته و سپس زیاد یا کمش رد و بدل می شود.
بطور مثال اگر کسی مبلغی نزد بانک بگذارد با محاسبه سود 20% ماهیانه سودش به او پرداخت می شود. در آخر سال اگر آن سرمایه 25% سودآوری برای سپرده گذار داشت 5% باقی مانده به وی پرداخت و اگر 15% بود آن 5% از پولش کم می شود.
ولی در واقع هرگز این ساز و کار در نظام بانکی به اعتراف خودشان و آنچه عیان است انجام نمی شود و به دلیل پیچیدگی قابل انجام هم نیست و تا به حال هم ندیده ایم که جایی تحقق خارجی داشته باشد.
بنابراین سود بانکی همان حکم ربا را خواهد داشت.
پیامبر صلی الله علیه و آله: إن الله عز وجل لعن آکل الربا وموکله وکاتبه وشاهدیه - امالى صدوق
خداى عزوجل رباخوار و ربا دهنده و نویسنده و شاهد بر آن را لعنت کرده است.
